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七夕神话乱谈

2019-09-01 . 阅读: 358 views

文/读博在四方

一簪划天堑,先想象这样一个场景:说时迟那时快,眼看后面那位挑着扁担、带着儿女、披着牛皮的人快赶上了,往天宫瑶池飞翔的王母娘娘顺手从发髻拔下簪子,猛地往身后大幅一划,霎时间九天之上一条天河横亘,隔断了人间与仙界的一段姻缘。

有意思的是,很少有人问这天河长什么样子。从实际隔离效果看,这条河应该是从上往下飞流,而且同时还要横向无限延展的样子,否则如果是人间河流的二维形状,那牛郎是能够飞过去的,凌空都可以飞得,临水怎么就不行了?所以只有这条天河像分隔三维空间的一堵大墙,才能隔开牛郎追赶的脚步,才能挡住织女不断的回眸。

可是马上又来另外一个问题,西王母也心疼织女的,允许每年喜鹊做桥来让小夫妻团圆一回,但那鹊桥是啥样的?是在天河的哪个方位上搭建?还是说能穿过天河的巨型水幕?仔细看课文或者文献材料里的各种插图,貌似鹊桥都是在银河河面之上,就像普通的河流上面架起的桥一般,只是桥的材质非石非木非水泥,而是羽质和肉质,对,是喜鹊的鹊体。

如此一来,可以说明牛郎家老牛的皮所具备的法力有限,只能保证牛郎飞行在陆地之上,但想要跨越仙界的水面是不行的。这也间接说明了牛郎自小养的这头牛啊,是陆地旱田的黄牛一类,绝对不是水牛,要不然区区水面何足道哉?不信,看各路妖神兽仙的神通都是跟成仙之前的特性和长处相符合的,比如啃食犀牛肉的井木轩,叫死蝎子精的卯日星。

同时还说明的一个很重要的事实,那就是牛郎织女的故事逻辑上远早于西游记。因为八戒猪身前世的天蓬元帅是掌管天河的大帅,如果没有西王母用法力一簪子搞出的这条天河,怎么可能会有天河水军的职业,怎么有机会允许天蓬从士兵成长为大帅呢?天蓬一身勇武,蟠桃会上借酒劲冒犯广寒仙子,被玉帝惩罚下届来托生猪胎,再回天上已是灵山佛界的净坛使者,比师傅师兄的佛是差了点,但却是个肥差,这说到底还是从划出天河这一簪出来的。

还是说回那头老牛,它应该是具备神性仙质且在神话传说中具有颇高知名度的第三头牛。最厉害的一头大牛来自九霄之上的兜率宫,就是太上老君的坐骑青牛精,有学名叫青牛兕,它用一个金刚琢显示了道家无穷法力,在给西游师徒一众高效快捷凑足八十一难劫数的同时,还侧面给予某种警示,特别是针对玉帝朝廷的崇佛态度以及灵山佛界的势力蔓延,意思是保持平衡,不要闹得太过呀。旁出一枝来说,西游中老君展示了众多的法宝,打了猴头的金刚镯的确厉害,而炼丹炉中倒出的火还成了八百里火焰山。

第二头大牛是火焰山芭蕉洞铁扇公主的负心人牛魔王,虽然也曾跟孙行者拜把子兄弟,成立十魔王帮。可是在儿子、兄弟接连折到猴子手里,塑料干兄弟情比不上血肉亲子弟情。牛魔王也不想惹事,什么都别说了,牛猴两不相欠,还借芭蕉扇,扯淡去。但火焰山要过,火还要灭,想想孙行者猪八戒借芭蕉扇的曲折,再想想双方大战时,灵山与天宫联手才让牛魔王屈服,哪咤那么厉害的乾坤圈猛打到牛头上,显出原形的牛也就是抖抖脑袋,感觉昏一下,不愧为魔王。

陪牛郎长大的老牛排第三,却是不能跟这两位大牛神相比的。兜率宫的傲世天下,火焰山的超穷魔力,这天河估计放在它们面前,啥都不算,简直就是通天河道吧。但这头老牛也算是尽力了,为牛郎创造了遇上天界仙女的机会,还若有神算的指定牛的soul mate是织女,真是以一牛之力维系了一小段门不当户不对的姻缘,甚至死后皮肤作为飞行衣,助力牛郎和他的儿女都成仙了,永居天上,永不变心。

成仙了就不老了,要是没有这个假设,就觉得七夕相会的画面难以想象,一边的织女还那么年轻美丽,一边的牛郎则是垂垂老矣。可是有了这个假设,每一年的会面不也就跟上回、上上回还有上上上回一样吗?喜鹊们忙了个半死,会面还没说得尽兴。可是又说什么呢?一样相思,两处闲愁。一年不干别的,就等一次重逢。大概可谈的就是人间这无穷尽的变化了吧,这些话还有人在葡萄架下偷听吗? 会嫌蚊子咬吧。

左岸记:对神话故事新角度的解读很有趣。虽然我们知道神话故事不能完全地使用现实的逻辑去对应,但当我们对一些神话进行较真时,很多有趣的现象就出来了,这给了我们生活很多新的创意,这也是神话的魅力和意义之一吧。

左岸

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